Über Freimaurerei
Grundlegendes
Die Freimaurerei, häufig auch Königliche Kunst genannt, ist eine humanitäre Gemeinschaft, die weltweit agiert. Sie ist in einzelnen Logen organisiert und vereint geistig und menschlich aufgeschlossene Männer aller gesellschaftlicher Schichten, Bildungsgrade und religiösen Anschauungen.
Das Ziel
Primäres Ziel der Freimaurerei ist dabei die eigene ethische Vervollkommnung und die Förderung von Brüderlichkeit und Humanität. Durch sein Gelöbnis ist ein Freimaurer zudem an Verschwiegenheit über freimaurerische Erkennungszeichen (Zeichen, Wort, Handgriffe), Rituale und vertrauliche Informationen anderer Mitglieder gebunden. Dieses Versprechen gilt als Basis für einen freien Ideen- und Meinungsaustausch, wobei die meisten Rituale in öffentlichen Bibliotheken nachzulesen sind.
Hintergrund und Wissenswertes
Die Ziele und die Werte der Freimaurerei basieren im Wesentlichen auf ihrer Entstehungsgeschichte. So entstanden die Freimaurer aus den mittelalterlichen Steinmetzbruderschaften, was sich auch heute noch in den Symbolen und Werten wiederspiegelt: Wie z.B. dem Winkel und Zirkel oder der Weltbruderkette, die die internationale Verbundenheit und Brüderlichkeit aller Menschen darstellt.
Darüber hinaus entstammen die so genannten fünf Grundpfeiler der Freimaurerei dem Zeitalter der Aufklärung.
Freiheit
- vor Unterdrückung und Ausbeutung
- des Geistes und der individuellen Verwirklichung
Gleichheit
- aller Menschen ohne Klassenunterschiede
- Gleichheit aller Menschen vor dem Gesetz
Brüderlichkeit
- Vertrauen, Fürsorge, Mitverantwortung und Verständigung mit- und untereinander
Toleranz
- durch aktives Zuhören und Verständnis anderer Meinungen
Humanität
- die Summe aller vorherigen vier Grundsäulen
- als Symbolik dient der salomonische Tempel, an dem die Freimaurer arbeiten
Diese Grundsätze im Alltag zu leben und das Gute in der Welt zu fördern ist somit das wesentliche Ziel der Freimaurerei. Einseitige politische und religiöse Stellungnahmen stehen daher konträr zum freimaurerischen Humanitätsgedanken. Vor diesem Hintergrund spielen bei den Bruderschaften auch der soziale Stand oder die Konfession keine Rolle. Wichtig ist der Mensch an sich – eine Basis, die sich in den fünf Grundpfeilern freimaurerischer Arbeit wiederfindet.
Freimaurerei in Deutschland
Der Dachverband AFuAMvD
Die rund 470 deutschen Freimaurerlogen mit circa 14.000 Mitgliedern sind heute unter fünf Großlogen zusammengeschlossen, die ihrerseits Mitglied der Vereinigten Großlogen von Deutschland – Bruderschaft der Freimaurer – (VGLvD) sind. Der VGLvD stellt dabei die alleinige, souveräne Vertretung der Freimaurerei in Deutschland dar und achtet mit seinen Großlogen sowohl auf die Traditionen ihres Bundes als auch auf die Abstimmung gegenwärtigen Denken und Handelns. Eine Konsequenz, die auf der deutschen Geschichte des 20. Jahrhunderts basiert.
Geistige Arbeit
"Das Ziel der Maurerei ist die innere Wandlung und die geistige Entfaltung der Menschen."
Lehrlingsritual
Freimaurer wissen, dass ihre Werte, angesichts vorhandener Gefährdungen, immer wieder lebendig und in neuem Bemühen verwirklicht werden müssen. So verzichtet der Freimaurerbund darauf, politische Programme zu formulieren und nimmt nicht an parteipolitischen Auseinandersetzungen teil. Logen sollen vielmehr Stätten sein, an denen durch Information und gemeinsames Nachdenken, verantwortliches persönliches Handeln vorbereitet wird. Ihre unverändert wichtige aufklärerische Aufgabe erfüllen die Freimaurer durch Überwinden von Vorurteilen, durch Entwickeln von Sensibilität für Zeitprobleme und durch Bemühen um gemeinsame Wahrheitssuche.
Freimaurer sind sich bewusst, dass sinnvolles Leben einzelner Menschen wie gesellschaftlicher Gruppen zweierlei erfordert: Wissen über die Welt, in der man lebt, und den Besitz von Überzeugungen, die das Handeln leiten. Die Logen sollen durch Information und gemeinsames Nachdenken Orientierungshilfen geben. Das Reflektieren der Wirklichkeit im Lichte von Menschlichkeit, Brüderlichkeit, Toleranz, Friedensliebe und sozialer Gerechtigkeit kann zugleich Entscheidungsmaßstäbe vermitteln. Freimaurer wissen zwar nicht, wie eine menschliche Welt im einzelnen auszusehen hat, denn sie verzichten darauf, gesellschaftlich-politische Utopien zu formulieren. Die Begriffe von Menschlichkeit und Toleranz geben ihnen jedoch die Möglichkeit, Bedrohungen aufzudecken und verantwortlich zu handeln.
Brauchtum
"Handle so, dass die Maxime deines Willens jederzeit zugleich als Prinzip einer allgemeinen Gesetzgebung gelten könnte."
Aus "Kategorischer Imperativ" von Immanuel Kant
Der Freimaurerbund besitztein überliefertes Brauchtum, dessen Ursprung die mittelalterlichen Bauhütten sind. Die rituellen Arbeiten dienen
- der Einfügung neuer Mitglieder in die Gemeinschaft,
- der Vertiefung menschlicher Bindungen innerhalb der Bruderschaft,
- der Besinnung auf die moralischen Normen des Freimaurerbundes,
- der Sammlung und Erbauung des einzelnen Bruders.
Die freimaurerischen Hauptsymbole sind das Buch des Heiligen Gesetzes, das Winkelmaß und der Zirkel. Sie erinnern an die ethischen Verpflichtungen des Menschen, seine Verbundenheit mit seinen Mitmenschen und seinen Bezug zur Transzendenz. Die Freimaurerei verzichtet auf jede inhaltliche Festlegung religiöser Symbole. Sie überläßt dies der persönlichen Überzeugung des einzelnen Bruders.
Obwohl die Zusammenkünfte der Freimaurer keineswegs immer in Formen des Brauchtums ablaufen, spielen die einem vorgegebenen Ritual folgenden Tempelarbeiten eine zentrale Rolle. Dabei ist es müßig, darüber zu streiten, ob die rituelle Arbeit Zweck oder Mittel des Bundes ist, ob die Gemeinschaft das Ritualerlebnis erst ermöglicht, oder ob umgekehrt das Brauchtum primär der Definition der Gemeinschaft dient. Unbestritten ist, daß sich alle freimaurerischen Aktivitäten um die Zusammenkünfte in der Bauhütte, auch „Tempelarbeiten“ genannt, als Kern entfalten. Es ist zu vermuten, daß die Lebenskraft des Freimaurerbundes nicht zuletzt auf seinem im wesentlichen seit Jahrhunderten unveränderten Schatz an Formen und Symbolen beruht.
Der Freimaurerbund geht von der elementaren Erfahrung aus, dass seelische Vorgänge für ihre dauernde Wirksamkeit eines sinnlichen Ausdrucks bedürfen. Hierzu bedient sich die Freimaurerei einer Vielzahl von Symbolen und symbolischen Handlungen, die zwar – oft naheliegende – Ausdeutungen erfahren, jedoch nicht verbindlich ausgelegt werden. So wird etwa das „Buch des Heiligen Gesetzes“ in aller Regel durch die Bibel dargestellt. Diese muss hier jedoch weder als Ausdruck göttlicher Offenbarung, noch als Aufzeichnung menschlicher Geschichte angesehen werden, sondern kann allein als Symbol für die Gesamtheit sittlicher Normen und Werte aufgefaßt werden.
Mit ihrem rituellen Gebäude schafft die Freimaurerei Räume der Ruhe und Kontemplation, die gerade der Mensch unserer Zeit oft entbehren muss. Dabei ist hervorzuheben, daß die freimaurerische Tempelarbeit die emotionale und rationale Seite des Menschen in gleicher Weise ansprechen kann. Handlungen, Worte und nicht zuletzt Musik bilden eine ausgewogene Einheit.
In Zahlen
Eine weltweite Bruderkette